|
Als de Here Jezus
is teruggekeerd op aarde begint Hij met Israël. De Israëlieten, die
door de verdrukking heen gekomen zijn, die zullen ên masse tot geloof
komen en de Here Jezus aannemen. Israël roept om zijn Messias, dan
zullen ze Hem zien en rouw bewijzen en zeggen: “dat is degene
die wij doorstoken hebben”. Wat zullen ze een spijt hebben, als ze
ontdekken dat Jezus toch de lang verwachtte Messias blijkt te zijn.
Zach 12:10
Ik zal over het huis van David en over de inwoners van
Jeruzalem uitgieten de Geest der genade en der gebeden; zij zullen hem
aanschouwen, die zij doorstoken hebben, en over hem een rouwklacht
aanheffen als de rouwklacht over een enig kind, ja, zij zullen over
hem bitter leed dragen als het leed om een eerstgeborene.
Dan komt Israël
tot bloei.
Daarna zal de
Here Jezus gaan rechtspreken over de mensen die nooit voor of tegen
Hem hebben kunnen kiezen. (De Gemeente wordt niet meer berecht, want,
zo accepteert zij: dat is al gebeurd op Golgotha, toen de Here Jezus
haar straf voor de zonden, plaatsvervangend gedragen heeft.).
Hand 10: 42 en
Hij heeft ons geboden het volk te prediken en te betuigen, dat Hij het
is, die door God is aangesteld tot rechter over levenden en doden.
Ten tijde van de
tweede fase gaat de Here Jezus eerst oordelen over de levenden. Dit is
het eerste oordeel over de levende volkeren.
Dit is trouwens
een heel ander oordeel, als wat wij vaak denken. Er wordt bij dit
oordeel nl. niet gevraagd of ze het bloedoffer van Jezus hebben
aangenomen. Jezus kijkt nu naar de daden. Hoe was de gezindheid van
deze mensen. Hij maakt het wezen van die mensen openbaar. (Dit vindt
plaats vlak vóór aanvang van het duidendjarig vrederijk.)
Matt 25: 31 t/m
41 Wanneer dan de Zoon des mensen komt in zijn heerlijkheid en al de
engelen met Hem, dan zal Hij plaats nemen op de troon zijner
heerlijkheid. En al de volken zullen vóór Hem verzameld worden, en
Hij zal ze van elkander scheiden… en Hij zal de schapen zetten aan
zijn rechterhand en de bokken aan zijn linkerhand. Dan zal de Koning
tot hen, die aan zijn rechterhand zijn, zeggen: Komt, gij gezegenden
mijns Vaders, beërft het Koninkrijk,…want Ik heb honger geleden en
gij hebt mij te eten gegeven…Dan zullen de rechtvaardigen zeggen,
wanneer hebben wij u hongerig gezien en hebben wij u gevoed…En de
Koning zal hun antwoorden: Voorwaar, Ik zeg u, in zoverre gij dit aan
één van deze mijn minste broeders hebt gedaan, hebt gij het Mij
gedaan. Dan zal Hij ook tot hen, die aan zijn linkerhand zijn, zeggen:
Ga weg van Mij, gij vervloekten, naar het eeuwige vuur.
 De bokken worden
voor eeuwig vervloekt; dit is de tweede dood, in het Grieks: Gehenna;
(dit is de eigenlijke ‘hel’) hieruit is geen opstanding meer
mogelijk. (Dit is dus wat anders dan het dodenrijk.) De bokken staan
symbool voor de aanvallers, de stoters, de geweldenaren, die altijd
zeggen:‘ikke ikke en de rest kan stikken’, en daar oorlogen voor
voeren, anderen vernietigen, tot slaven maken.
De ‘troon
zijner heerlijkheid’ is de koning op de troon van David.
Tegen de schapen
zegt God:“beërf”: ga in, want je hebt me te eten gegeven enz.
Deze mensen behoren niet
meer bij de Gemeente; ze hebben geen hemelse roeping. Ze krijgen wel
eeuwig leven, want zij mogen, in een veel latere periode, de nieuwe
aarde gaan bewonen. (Nu volgt een gedachte: Degenen die op deze plek
in de tijd geoordeeld worden, zullen in een later stadium niet meer
geoordeeld worden. Eén oordeel is genoeg.
Het gaat hier
over de volken die direct met Israël te maken hebben. Jezus heeft het
hier ook over hen die dit aan zijn minste broeders gedaan hebben. Zijn
broeders zijn de joden. De randvolken die komen later in beeld, die beërven
het duizendjarig vrederijk, maar zij zijn nog niet geoordeeld, zij
kiezen pas ná die duizend jaar.) Hoe het precies gaat en over welke
volken het eigenlijk gaat is niet echt belangrijk. Wat belangrijk is
is het volgende, dat God een rechtvaardig God is, en in Christus Jezus
oordeelt. En dat er niemand verloren gaat, die niet echt weet waar het
over gaat.
Er vindt in dit
bijbelgedeelte een hele andere scheiding plaats, als ‘destijds’
bij de Gemeente. De Gemeente, dat zijn gekochten door het bloed van
het Lam. En dan denken veel mensen, dat alle andere mensen verloren
zijn. Maar de Here Jezus stierf voor de zonden van de hele wereld.
Niemand gaat eeuwig verloren op grond van zijn zonden, je gaat alleen
maar verloren op grond van de zonde, dat je tegen de Heilige Geest
zondigt, wanneer je willens en wetens het offer van de Here Jezus
afwijst. Hier zullen we het in een latere studie nog uitgebreid over
hebben.
Daarom zien we
bij de niet-gelovigen een ander oordeel, als bij de gelovigen. De
gelovigen krijgen ook een heel andere heerlijkheid. Degenen die niet
zien en toch geloven, dat zijn de eerstelingen van Jezus. Maar we zijn
nu niet meer bij de eerstelingen, we zijn nu bij de volkeren. En Jezus
heeft macht gekregen om de volkeren te oordelen. Hij openbaart hun
leven. Hij maakt op grond van hun werken, hun wezen openbaar.
Joh 3: 35, 36 De
Vader heeft de Zoon lief en heeft Hem alles in handen gegeven. Wie in
de Zoon gelooft, heeft eeuwig leven; doch wie aan de Zoon ongehoorzaam
is, zal het leven niet zien, maar de toorn Gods blijft op hem.
Je kunt pas
ongehoorzaam zijn, als je eerst bent aangesproken. Het gaat erom, dat
wanneer de Heer tegen ons spreekt, of we dan gehoorzaam zijn. Als de
Heer nog nooit tegen je gesproken heeft, ben je dan een ongelovige?
Nee, want je hebt er nog nooit van gehoord. Je bent pas ongelovig, als
je het gehoord hebt en zegt: ‘dat hoef ik niet’. Je bent dus pas
ongehoorzaam, als je de weg weet en je zegt: ‘dat wil ik niet’.
Degenen die nog
verdrukt werden (ten tijde van de verdrukking), om Jezus wil, die zal
God, samen met de dan al opgenomen Gemeente, verkwikken.
2 Tess 1: 7, 8
…en aan u, die verdrukt wordt, verkwikking tezamen met ons, bij de
openbaring van de Here Jezus van de hemel met de engelen zijner
kracht, in een vlammend vuur, als Hij straf oefent over hen, die God
niet kennen en het evangelie van onze Here Jezus niet gehoorzamen.
Het gaat
uiteindelijk om Jeruzalem, want daar komt de Heer terug.
Vanzelfsprekend zal de boze er van alles aan doen, om het volk Israël
te vernietigen en Jeruzalem uit haar handen weg te nemen. Het is
belangrijk om te bidden voor de vrede over Jeruzalem. Alle volken gaan
straks strijden tegen Jeruzalem; deze tekenen zijn nu al in zicht. De
haat tegen Jeruzalem neemt steeds meer toe.Uiteindelijk zal het zelfs
lijken alsof het verloren zal gaan. Maar dan komt de Here Jezus terug,
en dan komt ook de vrede voor Jeruzalem.
Zach. 14: 1 t/m 5
en 9 Zie, er komt een dag voor de Here, waarop de buit, op u behaald,
binnen uw muren verdeeld zal worden. Dan zal Ik alle volken tegen
Jeruzalem ten strijde vergaderen; de stad zal genomen worden, de
huizen zullen worden geplunderd en de vrouwen geschonden. De helft van
de stad zal wegtrekken in ballingschap, maar de rest van het volk zal
in de stad niet uitgeroeid worden. Dan zal de Here uittrekken om tegen
die volken te strijden, zoals Hij vroeger streed, ten dage van de
krijg; zijn voeten zullen te dien dage staan op de Olijfberg, die voor
Jeruzalem ligt aan de oostzijde; …En de Here, mijn God, zal komen,
alle heiligen met Hem… En
de Here zal koning worden over de gehele aarde; te dien dage zal de
Here de enige zijn, en zijn naam de enige.
Omdat de Here op
de Olijfberg terug verwacht wordt hebben de moslims de gouden poort
(de poort waardoor Hij moet gaan) dichtgemetseld. Maar onze God wordt
onderschat; de Schepper van hemel en aarde laat zich door een
dichtgemetselde muur niet tegenhouden.
De Here Jezus
komt terug, daar op de Olijfberg en iedereen zal Hem kunnen zien. Hij
wordt dé Koning, niet alleen over Israël, maar over heel de aarde.
Hij zit dan op de Troon van David, vanuit Jeruzalem zal Hij regeren.
Matt 24: 30, 31
En dan zal het teken van de Zoon des mensen verschijnen aan de
hemel en dan zullen alle stammen der aarde zich op de borst slaan
en
zij zullen de Zoon des mensen zien komen op de wolken des hemels, met
grote macht en heerlijkheid. En Hij zal zijn engelen uitzenden met
luid bazuingeschal en zij zullen zijn uitverkorenen verzamelen uit de
vier windstreken, van het ene uiterste der hemelen tot het andere.
Over ‘de
uitverkorenen’ wordt
vaak gezegd dat dat de Gemeente is, maar dat is niet zo. Met de
uitverkorenen wordt het volk Israël bedoeld. Van over de hele wereld
komen zij, en dan krijgen zij ook hun erfdeel.
Vervolgens staat
er in vers 32 dan ook: Leert dan van de vijgenboom (daarmee wordt ook
Israël bedoeld) deze les: Wanneer zijn hout reeds week wordt en de
bladeren doet uitspruiten…
|
|
Obad: 21
Verlossers zullen de berg Sion bestijgen om over het gebergte van
Esau gericht te oefenen, en het koningschap zal zijn aan de HERE.
We
lezen hier dat heilanden terug
zullen komen; dus niet alleen dé Heiland, Christus Jezus, maar
heilanden: Christus en de Gemeente. Als je een wedergeboren christen
bent, word je een verlosser genoemd (dit is haast onbegrijpelijk) ,
omdat…je dan aan de Verlosser gelijk bent, je bent een deel van zijn
Lichaam. Je functioneert alleen maar door Hem, voor Hem en tot Hem; er
zijn dan geen eigen werken meer.
Het doel waarmee
de verlossers terug komen, is om recht te spreken.
Rom 8:19
Want met
reikhalzend verlangen wacht de schepping op het openbaar worden der
zonen Gods.
2 Tim 2: 11, 12
…indien wij met Hem gestorven zijn, zullen wij ook met Hem leven;
indien wij volharden, zullen wij ook met Hem als koningen heersen.
Als we nu, in
deze tijd, zullen volharden, dan zullen we mee regeren.
Kol 3: 4 Wanneer
Christus verschijnt, die ons leven is, zult ook gij met Hem
verschijnen in heerlijkheid.
Dit zijn
geweldige beloftes. Volkomen gelijkvormig aan de Here Jezus, komt de
Gemeente terug met Hem. God komt tot zijn doel met de Gemeente.
Paulus roept op,
om die heerlijkheid niet van je te laten afnemen:
Rom 8: 18
Want ik ben er zeker van, dat het lijden van de tegenwoordige
tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid, die over ons geopenbaard zal
worden.
Met deze
wetenschap kan Paulus ook, terwijl hij onschuldig in de gevangenis
zit, lofliederen zingen voor God.
Alles wat
deze wereld te bieden heeft, weegt niet op tegen de heerlijkheid die
God heeft weggelegd voor diegenen die Jezus liefhebben. Zelfs als je
momenteel in het rijke westen woont, dan weegt dat daar niet tegenop.
Maar ook als je wordt vervolgd, mag je worden vertroost door de
wetenschap, dat dat lijden niet opweegt tegen de heerlijkheid die in
alle eeuwigheid openbaar gaat worden.
|
|
BIJNA
ALLE MACHTEN ONTTROONT
2 Tess 2: 8 (over de wetteloze)
hem zal
de Here Jezus doden door de adem zijns monds en machteloos maken door
zijn verschijning, als Hij komt.
(De wetteloze is
de antichrist.) Eén van de dingen, die er direct mee te maken hebben
dat Jezus koning en rechter is, is dat allereerst het hele
godsdienstig stelstel, wat niets met Hem te maken heeft (de hoer,
Babel) afgeschaft wordt. En Jezus gaat satan en al zijn trawanten, de
antichrist en de valse profeet, onttronen. Alle machten en krachten,
alle supermachten worden weggedaan. Want het koningschap is aan de
Here Jezus. Dat houdt in dat er dan maar één Macht op de aarde is.
Dan 2:
‘De
droom van Nebukadnezar’ gaat
over het grote beeld (gouden hoofd, etc.) dat door toedoen van een
steen, verbrijzeld werd; terwijl de steen een grote berg werd die de
hele aarde vulde.
Het hoofd is het
rijk van Nebukadnezar. Er was niemand zo machtig als hij. Hij hoefde
maar iets te zeggen, of het gebeurde. Daarna komt de rest van het
lichaam, dat zijn alle wereldrijken die elkaar opvolgen. Het gaat nu over
het einde van de wereldgeschiedenis. Het laatste wat er te zien is,
zijn de tien tenen. De tien tenen komen op uit het oude Romeinse rijk.
Hier komt ook de antichrist uit voort. Dit is dus het laatste rijk.
Dit is een gruwelijk laatste rijk.
Zonder toedoen
van mensenhanden raakt een steen los. De steen trof het beeld aan de
voeten van ijzer en leem, want dat is het op dat moment heersende
rijk. (De overige rijken zijn geen wereldheersers meer.) Vers
35: Toen
werden gelijkertijd met het ijzer en het leem ook het goud, het
zilver, het koper verbrijzeld. En zij werden gelijk kaf op een
dorsvloer. En de wind voerde ze mee, zodat er geen spoor meer van te
vinden was. Maar de steen werd tot een berg die de hele aarde vulde.
De Here Jezus is de steen, op Gods tijd komt Hij en Hij vermorzeld de
tien-statenbond. En niet alleen dat rijk wordt vernietigd, maar alle
rijken die ervoor waren worden als stof weggevoerd. Ze bestaan niet
meer. Dat betekent dat ook alle negatieve invloeden die daar van
uitgingen niet meer bestaan. Maar dat steentje wordt een berg, dat
wordt de rots die heel de wereld gaat vullen. Zijn koningschap gaat
over alle volkeren komen. In
vers 44 lezen
we: Maar in de dagen van die koningen zal de God des hemels een
koninkrijk oprichten, dat in eeuwigheid niet zal te gronde gaan, en
waarvan de heerschappij op geen ander volk meer zal overgaan: het zal
al die koninkrijken verbrijzelen en daaraan een einde maken, maar zelf
zal het bestaan in eeuwigheid.
Dan 7: 26 (over
de antichrist) dan zal de vierschaar zich nederzetten, en men zal hem
de heerschappij ontnemen en hem verdelgen en vernietigen tot het einde. En het koningschap, de macht en de grootheid der koninkrijken
onder de ganse hemel zal gegeven worden aan het volk van de heiligen
des Allerhoogsten: zijn koningschap is een eeuwig koningschap, en alle
machten zullen het dienen en gehoorzamen.
De antichrist
heeft een aantal jaren macht gehad om te regeren, maar dan komt de
Here Jezus terug op aarde en dan zal de antichrist vernietigd worden.
En Jezus zal zelf Koning worden, en regeren tot in eeuwigheid.
In de volgende
bijbeltekst wordt de val van de antichrist (het beest) en de valse
profeet (de godsdienstige leider), beschreven.
Openb 19: 19 t/m
21 En ik zag het beest en de koningen der aarde en hun
legerscharen verzameld om de oorlog te voeren tegen Hem, die op het
paard zat, en tegen zijn leger. En het beest werd gegrepen en met hem
de valse profeet, die de tekenen voor zijn ogen gedaan had, waardoor
hij hen verleidde, die het merkteken van het beest ontvangen hadden en
die zijn beeld aanbaden; levend werden zij beiden geworpen in de poel
des vuurs, die van zwavel brandt.
En de overigen werden gedood met het zwaard, dat kwam uit de
mond van Hem, die op het paard zat; en al de vogels werden verzadigd
van hun vlees.
Het beest en de
valse profeet gaan op dit punt naar de hel ('gehenna' staat er in
het grieks), de eeuwige dood.
Let wel: de satan
is dan nog niet vernietigd.
De val van
Babylon. Ook wel de hoer of Babel. Dit staat voor het hele
godsdienstig stelsel dat niets met Jezus te maken wil hebben.
Openb. 18: 2, 21,
23, 24 …Gevallen, gevallen is de grote (stad) Babylon…En een
sterke engel nam een steen op als een grote molensteen en wierp hem in
de zee, zeggende: Zó zal Babylon met geweld geworpen worden, de grote
stad, en zij zal nooit meer gevonden worden….want uw kooplieden
waren de machthebbers der aarde, want door uw toverij werden alle
volken verleid; en in haar werd gevonden het bloed van profeten en
heiligen en van allen, die geslacht zijn op aarde.
Over deze val is
zeer grote blijdschap in de hemel.
Openb 19:
1 t/m 3 Hierna hoorde ik als een luide stem ener grote schare in de
hemel zeggen: Halleluja! Het heil en de heerlijkheid en de macht zijn
van onze God, want waarachtig en rechtvaardig zijn zijn oordelen, want
Hij heeft de grote hoer geoordeeld, die de aarde met haar hoererij
verdierf, en Hij heeft het bloed zijner knechten van haar hand geëist.
En zij zeiden ten tweeden male: Halleluja! En haar rook stijgt op tot
in alle eeuwigheden.
|
